Архивы

Записи с меткой «право»

Алексей Овчинников: Правовая идеология Евразийского Союза: от государства правового к государству правды

Несмотря на то, что либерально-демократическая государственно-правовая идеология закреплена в Конституции РФ, дальнейшее развитие нашей страны по пути либерального конституционализма требует корректировки, так как обеспечение экономической и энергетической безопасности страны предполагает национализацию стратегических ресурсов, неравенство форм собственности, ограниченность частной собственности на природные ресурсы задачами оптимального использования их для государства и мн.др. Идеология государства должна соответствовать вызовам времени, но ориентироваться необходимо на высшие или базовые ценности. При этом следует принимать во внимание во-первых, реалии современного мира, стоящего на пороге мировой войны за ресурсы и политическое господство; во-вторых, тупиковость спекулятивного капитализма; в-третьих, культурно-исторические особенности развития нашего государства, его самобытности.

Прочитать остальную часть записи »

СК: основополагающие принципы международного права перестали работать

Председатель Следственного комитета Российской Федерации Александр Бастрыкин. Архивное фото

Международные правовые институты в современных условиях в значительной степени утратили свою значимость, а многие основополагающие принципы международного права перестали работать, заявил председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин.

Бастрыкин в среду принял участие в работе круглого стола «Соотношение национального и международного права в правоохранительной деятельности государств-участников СНГ» в рамках всероссийской научно-практической конференции «Державинские чтения», открывшейся в Казани.

«Сегодня международные правовые институты, которые складывались 40-50 лет назад, в значительной степени утратили свою значимость. Статус ООН, те резолюции, решения, которые она принимает, мало что сегодня решают в мире. Многие основополагающие принципы международного права, которые были закреплены в основополагающих документах (устав ООН и т.д.), просто перестали работать», — сказал Бастрыкин в ходе круглого стола.

При этом он подчеркнул, что принципы международного права — это принципы императивного характера, обязательные к исполнению большинством государств. «Эти принципы превратились в декларацию, к сожалению, в большинстве своем. Это принцип, скажем, неприменения силы в международных отношениях, принцип отказа от угрозы силой в международных отношениях, принцип соблюдения подписанных договоров и обязательств. Многие принципы стали просто лозунгами», — отметил глава СКР.

Более того, по мнению Бастрыкина, многие международные договоры также не работают. «Многие международные договоры — и многосторонние, и двусторонние, и региональные, и европейские, и латиноамериканские международные правовые акты — тоже не работают и не регулируют актуальных отношений, которые сегодня складываются между государствами в самых различных регионах мира», — сказал он.

В качестве примера Бастрыкин привел одну из горячих точек планеты — Ближний Восток. «Масса международных правовых актов по этому региону были приняты. Где они? Они остались на бумаге», — отметил он.

Источник: http://ria.ru/world/20151125/1328328267.html#ixzz3tkKChHLA

Образ идеального государства и власти в богословии Ветхого Завета

Образ идеального государства и власти в богословии Ветхого ЗаветаНеобходима новая философия правосознания и государственности, чтобы осмыслить единую, священную природу права и благородную, но трагическую природу политики; чтобы измерить падение современного государства и помочь человечеству возродить предметное общественное строительство.

(И. Ильин Религиозный смысл философии. М., 2007. С. 97)

 Тема Библейского государства на протяжении веков привлекала внимание не только богословов, но историков и правоведов. Одни традиционно искали в истории Ветхозаветного еврейского народа образец идеального устройства общества. Другие пытались вместить уникальную историю народа-священника в «прокрустово ложе» собственных политических представлений. Третьи истолковывали ее с точки зрения той, или иной модной теории государства. Во всех этих работах содержится поразительное разнообразие противоречивых данных и суждений. И, казалось бы, что можно еще добавить к сотням скрупулезных исследований и мнений, написанных на разных языках и в разное время по данному вопросу? Тем не менее, на наш взгляд, чем подробнее и ярче какой-либо автор анализировал тот или другой аспект Израильского государства библейских времен, тем больше уходили в тень остальные черты его исторического образа, чем больше усилий ученый прикладывал, чтобы приблизиться к горизонту Ветхого завета, тем дальше он отступал вдаль. Прочитать остальную часть записи »